文 | 柯鸣

来源 | 智能相对论（aixdlun）

智能殡葬，一直是一个饱受争议的话题。

从目前来看，智能殡葬落地的应用产品依然有长足发展之处。

首先，3D打印技术修复仪容。在殡仪馆每天接收的逝者中，有不少死交通事故、火灾、矿灾、意外坠落等事故，导致脸部严重变形，难以辨认往生者的样貌。为了使抚慰亲属创伤，目前有使用3D打印将往生者脸部塑形、进行修复动作，使得亲属能够得到一定的情感慰藉。

2017年7月，英国一家企业甚至为失去宠物的主人们提供了“再见”爱宠的机会，他们目前已根据客户提供的照片打印出了狗、猫、马等动物的雕塑。

3D打印技术修复仪容

其次，清明节“VR直播代客扫墓”形式也逐渐出现。由于空间距离过于遥远，或是出于工作、身体等原因，一些人不仅无法参与亲友的葬礼，甚至在以后历年的扫墓、祭奠活动中都难以到场。去年清明节，南京 “雨花台功德园”推出了“VR直播代客扫墓”服务。墓园的工作人员可根据客户需求代为扫墓，而因故不能前来的客户则通过VR设备实时观看这一祭奠过程，遥寄哀思。

而目前，智能殡葬又有了新的形式出现，AI也开始在殡葬业中分一杯羹，AI加持，智能殡葬业似乎有了一个新的发展方向，但是，AI殡葬是否是殡葬业发展的“新蓝海”？产品落地的认可度问题如何解决？这依然是AI殡葬需要着力解决的问题。

AI+殡葬业，葬礼机器人了解一下

近期，Nisseieco公司提出将AI与殡葬业结合，提倡“丧礼由自己执行”的理念，在其官网提供死亡证明书的书写、棺木选择、丧礼型式等等服务，让消费者可以依自己的需求选择合适的方案，并且自己来执行，其宣称是“为用户着想，大幅度削减费用”。

Nisseieco葬仪公司官网，提倡“丧礼由自己执行”

基于此种理念，Nisseieco公司推出了“机器人法师”、“电子芳名录”、“网路丧礼服务”、“虚拟祭台”，4种结合机器人、网路科技等先端技术的殡葬服务。

“电子芳名录”可以让宾客自己填入香仪金额、选择回礼品项，也方便集中管理名单，免去丧家的负担。事后能自动计算收到的香仪总数，最终将美工后的芳名录印刷出来。

“网路丧礼服务”则是可以将丧礼或法会，透过网络转播方式，让无法至现场的亲友，也能透过手机等装置参与。

“虚拟祭台”便是将灵堂前的祭台利用数位模拟的方式呈现出来，兼具机能，又可以免去搭设祭台、鲜花布置等费用。

而赚足了噱头的葬礼机器人“Pepper”，则是作为佛教僧侣主持葬礼，帮助顾客减少丧葬支出。制作者将其打扮成了僧侣的模样，“机器人僧侣”为死者主持葬礼、诵佛念经仅需50000日元(折合人民币约3050元)。

葬礼机器人“胡椒”

“胡椒”高121厘米、重28公斤。 葬礼上一身白色，身材短小精悍，胸前配备了一个10.1英寸触控屏幕。穿着僧人的衣服，在触控屏幕里安装好诵经软件，便可以一边敲鼓一边诵经。 

机器人“高僧”，认可度仍有很大问题

作为“高僧”， Pepper虽未完全应用于现实葬礼中，但其基本的产品形式已经让许多用户所诟病。智能相对论（aixdlun）分析师柯鸣认为，AI殡葬作为一个相对敏感的话题，以硬件产品取代真正葬礼过程中的“仪式感”和文化内涵，其终究是难以为继的。